Секс-скандалы древнего мира
Движение #meetoo открыло врата в ад. Сексуальные скандалы взрывают танцполы чаще, чем новые хиты любимых исполнителей — что в России, что за рубежом. На днях харизматичный продюсер, открывший миру целую плеяду голливудских актрис, Харви Вайнштейн получил 23 года тюрьмы за свою любовь к красивым женщинам. Где-то за ним маячит режиссёр Аллен, чудом пока что избегающий внимания органов правосудия, но регулярно порицаемый феминистками, и, конечно же, Роман Полански, до сих пор находящийся в бегах.
В общем, не они одни сурово пострадали за свою страсть к красоткам. Не они первые, не они последние — похожие истории потрясали человечество уже много веков назад. Люди — всегда люди, и секс — превыше всего.
1. Ночь с шакалом
Во времена Тиберия Рим вообще сотрясали особенно странные сексуальные скандалы (сам Тиберий чего стоил, но мы об этом уже писали). Согласно уважаемому историку Иосифу Флавию, некий патриций по имени Деций Мундус имел большие виды на замужнюю даму Паулину. Не просто виды, а сгорал от страсти нежной настолько, что даже решил предложить ей 200 тысяч драхм, чтобы она провела ночь в его обществе. Но типа верная жена своего мужа Сатурпина и респектабельная матрона Паулина вежливо отказалась.
На какое-то время Деций отчаялся и решил даже умереть от голода, если бы на его пути не попалась Ида, развратная невольница его отца. Сильно влюблённый мужчина не сдаётся, ему море по колено. И Деций, встретив затейницу Иду, тоже решил не сдаваться. За 50 тысяч драхм Ида рассказала ему, что Паулина была страстной поклонницей египетских богов, и придумала роскошный план.
Влюблённый патриций дал взятку священникам храма Исиды, чтобы те передали Паулине, что бог Анубис, сын Сераписа (бог с головой шакала), хочет повидаться с ней, только для этого надо ночью прийти в храм. Паулина послушно выполнила просьбу бога (правда, рассказав об этом сначала мужу) и пришла ночью в священный храм, где Деций Мундус уже ждал её в виде Анубиса (не спрашивайте, как они это делали, наверное, надев голову шакала).
В темноте Паулина, по-видимому, поверила, что её действительно посетил Анубис, и “они провели длинную ночную службу”. Несколько дней спустя, хохоча, счастливый любовник сказал женщине правду и похвастался, что сумел сохранить 200 000 драхм.
Глупая Паулина побежала к мужу, рассказала о своей измене и потребовала защиты. Видимо, бог Анубис был не так хорош, как хотелось бы. Сатурпин пошёл жаловаться императору. Тиберия, видимо, ситуация позабавила, он потрещал со жрецами Исиды, всё узнал и решил ситуацию достаточно мягко.
Развратницу Иду распяли на кресте, храм Исиды сожгли, а незадачливый бог-любовник отделался изгнанием из Рима. Небольшая кара за ночи божественной любви.
2. Марк Красс, девелопер
Марк Красс, блестящий полководец и один из членов великого триумвирата «Помпей, Красс и Цезарь», был замешан в подозрительной истории.
Репутация у Красса была хорошая. Считалось, что он был отзывчивым человеком, готовым помочь всем и всякому, и знающим все дела в Риме. Эдакий мистер Вульф, решающий любые проблемы. Оратором Марк был так себе, но всё равно часто выступал публично и очень старался делать это успешно, поэтому везде мелькал. Был женат на приличной женщине Тертуллии. И вдруг прогремел скандал на весь Рим. И не просто скандал, а бомба: Красс мутит с весталкой.
Объектом нежной страсти Марка Красса стала юная Лициния, жрица Весты. А весталкам, на минуточку, номинально положено было быть девственницами. Другое дело, что тайком много кто-то умудрялся и не быть, но в открытую — уж извольте. Пикантность ситуации добавлял тот факт, что Лициния была близкой родственницей Крассу. Марк Лициний Красс, как и молодая прелестница, происходил из древнего плебейского рода Лициниев. Красса и Лицинию тут же обвинили в блуде, разврате и всяких вещах нехороших. Римляне были скоры на смертную казнь. Весталку бы точно закопали живьём, и на Красса бы не посмотрели, что триумвир.
Но был один нюанс. Как пишет историк Плутарх, у Лицинии было прекрасное имение в окрестностях Рима, и Красс, желая дёшево его купить, усердно ухаживал за Лицинией, оказывая ей разные услуги, и тем навлек на себя подозрение.
Больше, чем секс, Красс любил умножать своё состояние. Он за бесценок скупал дома, сгоревшие во время пожаров, и строил там новые жилые кварталы (напоминает что-то, да?). В то время римские сенаторы в основном инвестировали в земельные участки, Красс был первым, кто активно начал участвовать в сделках по городской недвижке.
Так триумвир и отмазался: рассказал, что женщина ему была не нужна, а нужна была её вилла. Судьи его оправдали. От кузины Лицинии же всё равно не отстал, жажда застройки была выше любви к женщинам. В итоге она откупилась от его преследований своим поместьем. Но суд и ему, и ей крови, конечно, попортил.
Впрочем, к разным интимным странностям в Древнем Риме относились терпимо. А вот в Средние века появилась церковь и “чистота филиации” (la netteté des filiations), то есть, чтобы наследник короля был от короля. Там-то и начались настоящие страсти.
3. Принцессы и конюхи
Совершенно скандальная история, имевшая большие последствия для целой династии французских королей (спойлер: вся династия вымерла).
Начиналось всё, как в сказке. У короля Франции Филиппа Красивого было три сына и одна дочь (умная). Все три сына женились династическими браками на трёх прекрасных принцессах. Людовик Сварливый — на Маргарите Бургундской, Филипп Длинный — на Жанне Бургундской, Карл, просто Карл, — на юной Бланке, тоже Бургундской. Бланка и Жанна были сёстрами, а Маргарита была им кузиной.
Людовик и Карл мужского внимания своим молодым жёнам не уделяли совсем. Людовик “предпочитал игру в мяч”, а Карл, наверное, стеснялся и толком не знал, что делают с девушками. Филипп же был со своей женой мил, учтив и, что самое главное, — щедр. Писал ей любовные письма и делал детей. Поэтому, забегая вперёд, ему и не изменили.
В общем, принцессы не выдержали такой скуки и отправились развлекаться. Сначала был сделан выбор — он пал на двух нормандских рыцарей д’Онэ (они были братьями), конюших короля. Говорят, что сводницей была Жанна. Затем Маргарита выпросила у мужа Людовика в подарок Нельскую башню и обустроила там себе роскошный будуар, где и устраивались встречи с любовником.
К слову сказать, в покоях Нельской башни обе пары (Маргарита и Филипп д’Онэ и Бланка и старший брат Филиппа — Готье д’Онэ) встречались одновременно. Маргарита и Бланка не стеснялись, а Жанна, будучи сводницей влюблённых, любила наблюдать (ей повезло, что не было третьего брата).
Весь этот волшебный разврат длился три года, пока из Англии не приехала умная сестра трёх братьев-принцев Изабелла. Она была замужем за английским королём-геем, который брезговал супругой, поэтому оказалась очень нетерпима к чужому гетеросексуальному счастью. Она быстро сопоставила факты, подарила всем принцессам роскошные шёлковые кошели, которые тут же увидела на королевских конюших. И принцесс отправили под суд.
Дворцовый адюльтер был приравнен к самой высокой государственной измене и оскорблению короны. А всё потому, что наследница Людовика и Маргариты, крошка Жанна, могла оказаться незаконнорожденной — вдруг от любовника.
Плата за три года любви была очень суровой, особенно для мужчин.
Принцесс королевской крови сослали в заключение (Жанну — в монастырь за сводню, потом она вернулась к щедрому мужу), где они и скончались. А вот братьям д’Онэ пришлось пострадать.
Как записал хроникер: “Никогда тело человеческое не знало столько страданий”. Два молодых и красивых шевалье сначала были колесованы (сильно избиты на колесе, но не до смерти), затем с них заживо содрали кожу, облили кипящим свинцом, потом обезглавили и протащили по улицам до виселицы, где повесили гнить. Половые органы, “орудие преступления”, отрезали и бросили собакам”.
4. Элоиза и занятия теологией
Пьер Абеляр был суровым монахом-схоластом, теологом, поэтом и музыкантом. Полиматом, как сейчас модно говорить. Абеляр был всеми признанный глава диалектиков, ясностью и красотой своего изложения превзошёл всех прочих теологов Парижа, тогдашнего средоточия философии и богословия.
Всем этим он был до тех пор, пока не встретил 17-летнюю Элоизу, племянницу каноника Фульбера, Элоиза была прекрасна собой, умна, начитанной и очень образованной. Абеляр втёрся в доверие к её дяде Фульберу и стал преподавать девице всякое. Они занимались еврейским и греческим языками, этическими и теологическими вопросами, а также диалектикой. Но, как это обычно бывает в кино, однажды их глаза встретились, и время застыло. Для Абеляра случилась точка невозврата.
Пылкая девица очень быстро ответила ему взаимностью, и уроки перестали быть уроками — пара предавалась любви в доме дяди, не особо скрываясь от посторонних глаз.
Наслаждались любовью они недолго, дядя Фульбер быстро узнал и был в ярости. Беременную, как оказалось, Элоизу отправили в ссылку в Бретань, где она родила сына Пьера Астролябия.
Вообще, Абеляр, как приличный мужчина, хотел жениться на юной любовнице, но Элоиза сказала твердое нет. Дескать, женитьба поставит крест на репутации, на теологии и на научной карьере, поэтому живём раздельно.
Расстроенный теолог удалился в монастырь предаваться унынию, но у него это не получилось. Вскоре к нему нагрянули буйные мужчины, и — крича “За Элоизу” — отрезали ему мужское достоинство. Такова была месть дяди Фульбера за племянницу — он лишил “насильника” карьерных возможностей. Высшие должности в католической церкви не могли занимать скопцы.
В конечном итоге любовь Элоизы и Абеляра закончилась для них трагически: оба ушли в монастырь. Однако они переписывались, и эти письма сохранились до сих пор. Похоронены они вместе на кладбище Пер-Лашез в Париже.